Hemma hos Yapeco och Augustine
Söndagen inleder jag i skopduschen i vanlig ordning, endast rinnande vatten en enda dag hittills i duschen. Lisanga förfaller tyvärr, här behövs entreprenörer med vilja till förändring. När får de chansen att komma till? Idag hade vällingen blivit gröt med bistånd av Julienne, bra, som vi vill. Bernt fixade mjölken, han tar två portionspåsar i en mugg, suveränt, nästan lika god mjölk som en svensk ko producerar. Bernt växlar mellan vattenman, häromnatten och vid frukostarna, mjölkman.
Kl 9 kom Yapeco och hämtade oss till Baobab-kyrkan. Vi kom lite för tidigt och satte oss utanför i skuggan och väntade på vår tur. Första gudstjänsten höll på till 10 och var på franska. Gudstjänsten vi gick på var på kikongo. Församlingens ordf. Damas Ngula ledde gudstjänsten. Pastor Matthieu Diangitukulu skötte de pastorala uppgifterna. Bernt var dagens predikant, tolkad av Julienne. Han talade om att vi måste födas på nytt och tog sin utgångspunkt i texten om Nikodemus samtal med Jesus. Vi måste tänka om och tänka nytt. Vi måste lämna de gamla tankemönster för att det ska kunna bli möjligt att skapa något nytt, vi måste lämna det som hindrar utveckling. Det blev på så vis en del entreprenörskap från predikstolen i Baobab idag. När kommer pånyttfödelsen i kyrka och samhälle? Brist på pengar är inte det största problemet. Det är oförmågan att tänka i nytt.
Den kongolesiska gudstjänsten innehåller många delar. Fem körer sjöng, Pastor Matthieu ledde förbönen och bad särskilt för de som kom fram och bestämt sig för att ge tionde till församlingen. Han tog också fram oss mondele och talade om vänförsamlingarnas betydelse och vad vi kan göra tillsammans i Blidsberg, Hökerum och Baobab, presenterade oss med hjälp av Yapeco som gjorde en grundlig utläggning om MSG. De flesta kände igen oss, tredje gudstjänsten vi deltar i förutom att vi för ett år sedan visade bilder på Sverige i vinterskrud. Tyvärr hann vi då inte avsluta den visningen innan strömmen försvann. Två par kom fram med sina barn för barnvälsignelse. Kollekten togs upp under sång och dans i tre korgar, en till behövande, en som kvinnorna lade sin kollekt i och en som männen lade sitt i. Många lade både i sin och till behövande.
Det var nattvard idag och även detta gående under sång och musik, värdigt, innehållsrikt och givande. Efter nattvarden fick vi mondele mottaga hälsningar från församlingen genom att alla ljudligt och glatt ställde sig upp och räckte upp båda händerna. Jag tackade för hälsningen med ”Tutondele” = ”stort tack” på kikongo och lovade att ta med mig hälsningen till Sverige. Som avslutning hälsade vi i hand på ett stort antal glada kongoleser och påföljt av fotografering.
Kl 13.30 tog Yapeco oss tillsammans med pastorn hem till sig i sin fyrhjulsdrivna Toyota-jeep. Något annat fordon är nästan otänkbart om man ska färdas med bil till Yapeco och Augustina. Hon bjöd på middag. Där mötte också Damas Ngula upp. Augustine bjöd på höna, fisk, maniok med olika anrättningar, ris, bönor, sakasaka. Till dessert fruktsallad av papaya, bananer och ananas.
Vid hemkomsten tog vi en efterlängtad middagslur och sedan datajobb, skriverier och förberedelser inför morgonens tilläggspass med entreprenörerna. När jag nu ska skicka den här bloggen har mitt stackars mobila bredband tagit slut igen, tredje gången. Har förmodligen skickat och tagit emot för mycket information. Här finns förmodligen begränsningar som jag inte riktigt har förstått mig på än. I ottan på måndagen gick bredbandet igen, hade ångrat sig under tiden jag tillbringat under myggnätet.
